سرویس بین الملل - نخست وزیر رژیم صهیونیستی بار دیگر مدعی شد: ما فقط در یک شرایط برچیدن برنامه هستهای ایران را میپذیریم و آن شرایط این است که مانند مدل لیبی باشد.
سرویس بین الملل - پس از ارسال نامه آمریکا به ایران و پاسخ ایران به این نامه و تاکید بر انجام مذاکرات به صورت غیر مستقیم برخی مقامات و شخصیت های آمریکایی پرده از نقشه آمریکا و اسرائیل برای مذاکرات برداشتند.
سرویس بین الملل - نخستوزیر رژیم صهیونیستی شامگاه دوشنبه در گفتگو با رئیس جمهور آمریکا گفت که توافق با ایران در صورتی خوب خواهد بود که مانند توافق با لیبی انجام شود.
سرویس بین الملل - سناتور آمریکایی گفته مدل موردنظر توافق ترامپ با ایران، مدل لیبی است، دقیقا همان چیزی که ایران از آن اجتوبپیما میکند.
سرویس بین الملل - دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا همزمان با دیدار با بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل در کاخ سفید ادعا کرد: ما در حال گفتگوهای مستقیم با ایران هستیم.
سرویس بین الملل - به گفته دونالد ترامپ، گفتوگوهای مستقیم آمریکا با ایران قبلا شروع شده است و روز شنبه ادامه خواهد یافت. او افزود ما یک جلسه بسیار بزرگ خواهیم داشت و خواهیم دید که نتیجه چه خواهد بود.
سرویس بین الملل - موبپیماع ارشد صهیونیستی اعلام کردند نخستوزیر رژیم اشغالگر خواستار توافقی است که برنامه هستهای ایران را بهکلی از میان بردارد، مانند آنچه در لیبی اتفاق افتاد.
سرویس بین الملل - خبرنگار پایگاه خبری آکسیوس در پیامی به نقل از یک مقام اسرائیلی گزارش داد که نخست وزیر رژیم صهیونیستی قصد دارد در دیدار امروز با ترامپ، مدل توافق هستهای خوب با ایران را نشان دهد.
سرویس سیاسی - دبیر کمیتهی رسمی پیگیری پروندهی امام صدر، گفت: در مرداد ۱۴۰۳ پاسخ یک آزمایش DNA دیگر دربارهی امام صدر منفی شده است.
سرویس سیاسی - امام موسی صدر در ۳ شهریور سال ۱۳۵۷، به دعوت معمر قذافی وارد لیبی شد و در روز ۹ شهریور ربوده شد. دستگاههای قضایی لبنان و ایتالیا و تحقیقات واتیکان، ادعای لیبی مبنی بر خروج صدر از آن کشور و ورود او به رم را تکذیب کردند. مجموعهاطلاعات گواه آنند که صدر هرگز خاک لیبی را ترک نگفته است. به علاوه نه صدر و نه هیچیک از همراهانش در سفر لیبی ت
سرویس سیاسی - قطب معتقد است که اسلام تنها ایدئولوژی جامع، جهان شمول و رهایی بخش است و قادر به متحد کردن بشریت و نجات آن از ستم سیاسی و آنومی اخلاقی میباشد. این تصور ذهنی از اسلام به عنوان یک نظام در قلب نظم گفتمانی قطب قرار دارد. این دیدگاه کل نگرانه ناشی از تمایل به نگریستن اسلام نه صرفا به عنوان یک دین به معنای محدود اعتقاد الهیاتی و امری خصوصی